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[置顶] 修禅感悟

2015-3-10 10:02:54 阅读61 评论0 102015/03 Mar10

禅定是一种身心训练方法,是各宗各派都要修的共法,它不是

迷信,不是神不是仙,是通过训练心力净化心理、开发智慧、增强

体质的修行法门。

禅就是参悟,是灵感神观,是在定中领悟出的哲理。定就是心

不乱,通过入静到至静达寂静,从身空心空虚空到五蕴皆空达忘我

的境界。

禅是外不著相(不执著一切境界相是禅),“定”是内不动心。

禅定亦即止观,止是放下,观是看破。禅定是指心一境性,让

混乱的思绪平静下来,外禅内定,专注一境。

修习禅定方法很多,初练入门常用方法有:观出入息法、六妙

门法、耳根圆通法等。修炼方法只是一种工具,一旦领悟禅定窍

门,不需任何方法就能很快进入禅定境界。禅定的神妙只有通过实

践体验才能开悟。

作者  | 2015-3-10 10:02:54 | 阅读(61) |评论(0) | 阅读全文>>

修心为宗

顿悟顿修成佛的千古奥秘!

净善法师

如何修心才能成佛?

佛陀在世的最后教诲:

你们要降服自己的心,要远离贪欲,要使自己清净,要使自己忠诚!

你们要记住,形躯生命是短暂的,如能这样思维,你们将可远离贪欲,远离瞋恚,你们可以远离不善!

当你们发现自己被贪欲引诱的时候,一定要自我降服!

你们要作自己“心”的主人,不要做“心”的奴仆!

要知道,一个人的“心”可以使人成佛,也可以使人成为畜牲。“心”悟,这个人成佛;“心”迷,这个人可以成为邪魔。所以,你们必须降服自心,不要使它离开正轨而入歧途!

“清净为心皆弥陀,慈悲济物即观音。”——太虚大师一心向善,即升天堂;一心作恶,必下地狱。天堂地狱的大门就在心中。

修道名言凡夫通过修行,克服了自身的束缚,明了自己的本性,亦即开悟,亦即明心见性。见性后,狠除习气,就能永远脱离六道轮回。

修道名言西方神秘思想家史威登堡在《灵界著述——我见过的灵界》内容简述中指出:“前后凡二十余年,我屡次把肉体留置于人间,成为脱壳的灵体,出入于人类死后的世界......”史威登堡目击到死亡和死亡后的生命。他说当人肉体死后,马上接著的是一段心灵自醒的时段,在这个时段,世间所带的面具全被溶解了,呈现在眼前的只有真实的自己,在此时,每个人用自己所相应的习性,去塑造他自己的永生——

具有神圣的或精神层面欲望的人进入天界!

具有世俗的或物质层面欲望的人进入地狱!地狱界的惩罚,乃是居住于该处的灵体自己招来的,而整个天界也因欲望中不同的善而分成不同的团体。

作者  | 2015-5-9 21:02:27 | 阅读(36) |评论(0) | 阅读全文>>

静功的内在法诀

2015-3-23 13:23:16 阅读66 评论0 232015/03 Mar23

静功的内在法诀

(1)听息

静功的目的,在于入静。入静的含义,就是指身心安静

下来。为了达到入静的要求,首先必须去除一切杂念,这是静功筑基法最为关键的一大原则。

但是人们的思想习惯,大脑总是在不停地考虑问题,即使睡觉也会做梦,要它一旦停止不动,很难做到。为了达到入静的目的,古代道家修士创立了许多法门,如听息、坐忘、守一、数息等等。比较起来,以道教庄子所讲“心斋”之中,谈到的“听息”法为最好。

所谓“听息”,就是听自己的呼吸之气。前面我们说了,静功要求自然呼吸。听息的方法,就是两耳内听,即屏除外界一切干扰,如入万籁俱寂之境,去听自己的呼吸之气。初步 入手只用耳听,不加任何意念。

注意:所谓“听息”,要求两耳返听于内,好象是听呼吸出入之声。但是呼吸出入,本来要求无声。所言“听息”的意思,是求其凝神内注,专心养静;并非死死去守耳窍,也不是去听呼吸的声音。“听”的意思,就是为了精神集中的意思,只要随着一呼一吸的路线,慢慢似听非听的去做,这就算是对了。至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短,都要顺其自然变化,不要用意念去强行支配。

听到后来,心息相依,杂念全无,连呼吸也似乎不存;

(2)观光;

“观光”之法,是道家秘传的修炼法门,从前秘而不授,皆为师徒相传。观光的作用,就是为了炼性。吾人之性,原为虚空一光,在下生之前,来自宇宙。因此这是炼性的根本方法,谓之性功。有人以为道家所讲的“性”功就是道理,没有功夫,是未得明师传授性功之故。

性之根,在于两目中间之一

作者  | 2015-3-23 13:23:16 | 阅读(66) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】[转载]嗡嘛呢呗咪吽!——震撼的念诵

2015-3-13 23:30:05 阅读40 评论0 132015/03 Mar13

嗡嘛呢呗咪吽!——震撼的念诵

嗡嘛呢呗咪吽!

由全球最知名的西藏圣咏大师扎西喇嘛(Lama Tashi),以他殊胜低沉的声音念诵。扎西喇嘛的声音有惊异的神奇力量和深沉的共振,在唱诵时能创造出独特的和声,促进个人和地球的整体意识。愿以此曲利乐众有情。

喇嘛扎西的嗓音特别独特,以至于很多科学家都为之困惑,之前有一些科学家曾认真研究过他的歌喉,记录下他的声音并作成图象进行分析,令科学家们不解的是,喇嘛扎西怎么能够一个人发出一般来说只有几名歌手同时发声才能产生的多音和弦。

印度宗教音乐的杰出代表 Sharon Lowen女士评价说, “如此美丽的唱颂本是藏传佛教修行的一部分,当然这同样也是一种独特的音乐形式,这种音乐会引起听者极大的共鸣,无论是在印度或者西藏的寺院里,或者美国的任何一个地方,只要听到这优美的音律和声音就会感觉到内在的愉悦.

Ngawang Tashi Bapu (born 1968), also known as Lama Tashi, is a former Principal Chant Master of the 加瓦 Lama. A Monpa, Tashi was born in the Thembang village of West Kameng in Arunachal Pradesh, India and commenced formal study in 1985, at age 17. He is a multi-phonic chanter and has performed twice

作者  | 2015-3-13 23:30:05 | 阅读(40) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】修持一颗高贵的素心

2015-3-13 12:38:49 阅读34 评论0 132015/03 Mar13

修持一颗高贵的素心

文:网络   编辑:鳕鲱鮩鮚

有一颗高贵的素心,是这样的禅味悠远,

这一颗素心,似清水洗过,不染尘埃。

无论世间如何喧嚣,它总是和人保持着适中的距离,

这距离不会纠缠不清,也不会遥不可及。

它始终离你那么近,又那么远,

仿佛触手可及,却又无法企及,

这凛冽的人生中,有这样的距离已是安静淡然的...

有颗高贵的素心是智慧的安静。

安静,是一种极致的追求。

安安静静的来,安安静静的离开。

你只是自己生命的演绎者,有没有观众都一样要存在。

你只是别人生命的匆匆过客,

有没有刻骨铭心都一样随风淡去...

高贵的素心深处有一种情怀,叫坚守,

这种坚守就是人的道德底线,是人最圣洁,

最难以割舍的心灵栖息地,

这种坚守既不傲慢,也不卑微,

它就是自己灵魂的最后的守护者,

让自己在暗夜中认真倾听自己内心最深处的声音,

才不至于迷失自己。

在繁华中不迷失、不放纵,在困境中不逃避、不退缩...

素心,就是这样的美妙,

就连喜欢也是素淡的,

是隔花闻笑,暗相思的妙不可言,

亦是风吹浮世欢的细小惆怅,

所有这些小小的喜欢和惆怅,串联起生活的珠粒,

点缀在旅途中,奕奕生辉。

作者  | 2015-3-13 12:38:49 | 阅读(34) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】女人甜声篇

2015-3-13 12:01:29 阅读31 评论0 132015/03 Mar13

童丽歌集2(黄梅小调)

陈瑞 周虹(100首柔情小调)

纪念李娜歌集100首

100首凤飞飞经典歌曲回顾

女人的歌100首 周艳泓 白雪 经典奉献

林翠萍经典歌曲

作者  | 2015-3-13 12:01:29 | 阅读(31) |评论(0) | 阅读全文>>

音乐欣赏

2015-3-13 11:56:39 阅读24 评论0 132015/03 Mar13

作者  | 2015-3-13 11:56:39 | 阅读(24) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】世上最全止咳绝招

2015-3-8 23:01:30 阅读8 评论0 82015/03 Mar8

分类: 民间实用验方|

作者  | 2015-3-8 23:01:30 | 阅读(8) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】厨房基本功

2015-3-6 22:56:14 阅读7 评论0 62015/03 Mar6

厨房基本功

目录

1 怎样用姜

2 怎样用盐

3 怎样用酒

4 怎样用味精

5 怎样勾芡

6 怎样调味

7 怎样焯水

8 怎样配菜

9 怎样使菜肴鲜香

10 怎样挂糊

11 怎样淋油

12 怎样掌握火候

13 怎样用刀

14 片

15 劈

16 怎样掌握油温

17 怎样盛菜装盘

18 家庭设宴摆席的小规划

19 说说烧烤

20 怎样使油炸食品酥香松脆

21 刀法16种

22 炒菜怎样保持鲜绿

23 各种调味料的作用

24 冷菜常见的制作方法

25 炖各种肉类的快熟法则

26 美食与美器应如何搭配

27 药膳禁忌

28 调味出错补救法

29 冷菜的31种调味汁的配制方法

30 干货的发制方法

31 实用烹饪秘笈72法

32 酥炸浆制法

33 烹调加水10技巧、烹饪用水3忌

34 炒

35 帮您选用健康的“新食器”

36 啤酒美食法

37 烹饪技法:烧

38 烹调酒使用的八个小窍门

作者  | 2015-3-6 22:56:14 | 阅读(7) |评论(0) | 阅读全文>>

【观课议课的思考】省级优质课课堂评价标准与细则解读

一、仪表端庄,教态亲切、自然。(10分)

二、温故到位,导入新课自然、有趣。(5分)

三、语言流利,表达顺畅、有感染力、自然、富有逻辑性、普通话标准并富有情感。(语言语调标准)(10分)

四、重点、难点讲练突出、适当并符合知识建构理论。(20分)

五、多媒体辅助教学手段使用得当。(15分)

六、在教学方法方面基本采用了学为主体,教为主导,启发诱导,学思结合的当代教育新理念。(15分)

七、课堂气氛活跃,双边活动充分,“收、放”恰当,并具有有效性和可控性。(10分)

八、课堂评价新视野的“六种状态”良好。(10分)

九、板书工整,书写速度快,板书内容的主、副区布局合理。(5分)

十、时间分布合理。(5分)

评价标准与细则解读

一、仪表端庄,教态自然。

这一要求基本都能做到,可以说是给分项,但优质课的级别越高,要求也越高。

什么是教态?教态是老师的态度和体态的总称,教态是老师自身形象的体现,教态包括五项内容:1.表情,2.眼神,3.手势,4.站立和走姿,5.服饰。

①表情——恰当地运用表情表达老师的感情及对学生的意愿,如友好、期望、赞许以及友善的批评等。表情可以使学生感到亲切,缩短师生之间的距离。

②眼神——眼神要平等、和蔼、亲切多与全体学生的目光接触,千万不要只看好学生,或考试成绩在班级前十五名学生,更不要不看学生,目光不宜移动过快,不要在优秀生身上停留时间过长。平等和亲切是眼神和表情的关键。

作者  | 2015-2-13 19:42:53 | 阅读(11) |评论(0) | 阅读全文>>

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